Metologi Ayam dalam Agama

Sepesis Ayam Moderen

Bahwa sejak dahulu kala bahwa ayam kuno telah, dan masih, menjadi hewan suci di beberapa budaya dan tertanam dalam sistem kepercayaan dan ibadah masyarakat kuno. 

Di Indonesia sendiri ayam memiliki arti besar bagi agama Hindu karena selama upacara kremasi. Ayam dianggap sebagai media perantara untuk roh-roh jahat yang mungkin hadir selama upacara. Ayam ditempatkan satu lokasi dalam upacara sampai upacara kremasi selesai hal mana dimaksudkan agar setiap roh jahat yang ada dan hadir masuk ke ayam dan bukan masuk keanggota keluarga. setelah selesai upacara kremasi ayam ini kemudian kembali ke kehidupan normalnya sebagai ayam.
namun ada juga ayam khusus yang digunakan untuk ritual penangkal atau media dalam beberapa kepercayaan, khususnya di dataran tanah jawa. motifnya berbeda-beda, dilain sisi menguntungkan juga bagi petani pemelihara ayam tersebut, bisa menjadi berkah tersendiri, karena otomatis ayam dihargai dengan harga yang cukup lumayan tinggi ketimbang harga normal tanpa untuk persembahan. jenis dan macamnya dapat hitam atau mungkin putih polos.

Di Yunani kuno, ayam tidak digunakan untuk hewan pengorbanan karena masih dianggap binatang yang eksotis dan juga binatang yang bermental pemberani, terbukti dari beberapa literatur banyak ditemukan sebagai atribut/lambang dari Ares, Heracles, dan Athena. Orang Yunani percaya bahwa singapun takut kepada ayam jantan. 

Dalam Perjanjian Baru, Yesus menobatkan pengkhianatan oleh Peter: "Yesus menjawab, Aku berkata kepadamu, Peter, sebelum ayam berkokok pada hari ini, engkau telah menyangkal tiga kali bahwa engkau tahu saya'" Hal itu terjadi, dan Peter menangis getir. Ini membuat ayam simbol untuk kedua kewaspadaan dan pengkhianatan. Pada abad ke 6, Paus Gregory I menyatakan ayam lambang Kristen dan pada abad ke 9 oleh Paus Nicholas I memerintahkan agar sosok ayam jantan ditempatkan pada setiap menara gereja. dan berlaku sampai saat ini.

Dalam tradisional Yahudi ayam digunakan untuk ritual dalam upacara penebusan/Yom Kippur, dalam ritual yang disebut kapparos/Pendamaian sebelum ritual penebusan. Pengorbanan hewan adalah untuk menerima penebusan, untuk hewan simbolis mengambil semua dosa seseorang di kapparos. Daging kemudian disumbangkan kepada orang miskin. Seorang wanita membawa ayam untuk upacara, sementara pria membawa ayam jantan. Meskipun tidak pengorbanan dalam arti Alkitab, kematian hewan mengingatkan pendosa yang hidupnya berada di tangan Allah.

The Talmud berbicara tentang pembelajaran "courtesy terhadap satu pasangan" dari ayam. Hal ini mungkin merujuk pada fakta bahwa ketika ayam jantan menemukan sesuatu yang baik untuk makan, ia memanggil ayam lain untuk makan dulu. The Talmud juga memberikan kita dengan pernyataan "Telah Taurat tidak diberikan kepada kita, kita akan belajar kerendahan hati dari kucing, kerja yang jujur ​​dari semut, kesucian dari merpati dan kegagahan dari ayam, yang mungkin lebih dipahami sebagai kegagahan dari ayam yang diambil dalam konteks agama. Michael V. Fox dalam Amsal nya 10-31 mana Sa'adiah ben Yosef Gaon (Saadia Gaon) mengidentifikasi sifat definitif "Ayam disandang tentang pinggang" di Amsal 30:31 (Douay-Rheims Bible) sebagai "kejujuran perilaku mereka dan keberhasilan mereka", mengidentifikasi tujuan spiritual dari agama dalam pembuluh yang religius menanamkan skema tujuan dan penggunaan.

Ayam adalah salah satu Zodiac simbol dari kalender Cina . Dalam agama rakyat Cina , ayam dimasak sebagai kurban biasanya terbatas pada leluhur pemujaan dan penyembahan dewa desa. Vegetarian dewa seperti Buddha tidak penerima persembahan tersebut. Dalam beberapa pengamatan, persembahan ayam disajikan dengan doa "serius" (sementara roasted pork ditawarkan selama perayaan gembira). Dalam Konfusianisme Cina pernikahan, ayam dapat digunakan sebagai pengganti orang yang sakit parah atau tidak tersedia (misalnya, kematian mendadak) untuk menghadiri upacara. Sebuah merah sutra syal ditempatkan pada kepala ayam dan kerabat dekat absen pengantin / pengantin pria memegang ayam sehingga upacara dapat melanjutkan. Namun, praktek ini jarang terjadi hari ini.